INTRODUÇÃO: Teologia é
o estudo de Deus e Seus atributos. Mística é aquilo concernente aos mistérios,
e à parte da teologia relativa aos estados místicos. Estado místico e aquele no
qual o espírito entra em relação direta com Deus. Estudamos a Teologia Mística,
porque entendemos que ela vem contribuir para entendermos o Misticismo, as
Ciências as seitas e as Religiões. É importante olharmos o misticismo que
envolve todas as seitas e religiões da humanidade, às vezes em confronto com a
Ciência. O misticismo pode ser uma crença religiosa, filosófica etc. O ser
humano é um ser místico. Ele olha para os céus em noite estrelada e pergunta:
"quem sou"; "para onde vou"; "quem é Deus";
"quem criou o mundo"? O ser humano sabe que através da oração, ele
conversa com Deus e daí há virtudes. Nas religiões antigas, a mística aparece
como invocação dos deuses, daí derivou-se a magia. Uma mística de feições
filosóficas como: Hinduísmo, Budismo etc. A mística religiosa originou-se nas
seitas e religiões orientais como: (Babilônia, Egito, Palestina etc). Israel e
grande parte dos profetas eram místicos, como Moisés, Elias, etc. No
Cristianismo também há muita mística como as cartas apostólicas: a) A
Cerimônia de culto - Toda cerimônia de culto tem uma mística. A liturgia de
culto se usa palavras místicas para expressar a bênção, símbolos, como a cruz:
representa a mensagem de Cristo, luzes de candeeiros representam o Espírito
Santo. A Santa Ceia do Senhor é um ato litúrgico, místico. É quando os fiéis se
alimentam espiritualmente do Espírito de Cristo, representado nos elementos
místicos do pão e do vinho. b) A Iniciação e os Círculos Exterior e
Interior. A iniciação significa o início da pessoa no conhecimento dos
mistérios da fé, que se marca por uma cerimônia como o batismo nas águas. O circulo
exterior se compõe das pessoas que estão buscando entrar na Palavra do Mestre e
obter um lugar para alcançar o conhecimento secreto. O circulo interior é
composto daqueles discípulos que uma vez despertados e aptos, passam pelas
provas e tentações, e agora que são membros definitivos e desenvolvem
diariamente no conhecimento dos mistérios.
1. A
RELIGIOSIDADE MÍSTICA CRISTÃ... - O Místico Cristão deve ser um
"Cristão Popular", identificar-se com a religião do povo pobre e
simples. A Cristologia Mística Cristã está arraigada no povo. Pode-se dizer que
os mistérios da vida de Cristo estão ,marcados à Humanidade de Jesus. A
Humanidade de Jesus é unida à Sua Divindade.
2. O MOVIMENTO
MÍSTICO NA HISTÓRIA CRISTÃ... - A Reforma Protestante, resultante das
insatisfações políticas, econômicas e sócio-religiosas da época, o movimento
revolucionário provava raízes na história, o modelo renovador para a vida da
Igreja. Surgiu o movimento de contestação à Reforma, Thomaz Mutzer, foi o
líder, diziam que poderiam proclamar a união entre a graça revelada nas
Escrituras e a ação do Espírito Santo, entendida como uma voz interior.
2.1. Origens do Movimento Pentecostal: O movimento pentecostal surgiu no começo do século dezenove como um movimento do Espírito Santo, porém descompromissado com a realidade concreta do indivíduo.
2.1. Origens do Movimento Pentecostal: O movimento pentecostal surgiu no começo do século dezenove como um movimento do Espírito Santo, porém descompromissado com a realidade concreta do indivíduo.
2.2. A Experiência Mística
do Pentecostalísmo: Para os pentecostais a santificação é uma força
exterior que leva o indivíduo a pautar sua vida religiosa. A experiência com o
sagrado permite o relacionamento e afastamentos das coisas mundanas. O
indivíduo volta à realidade do mundo, para viver na sociedade. A idéia
pentecostal, o cristão um "forasteiro", não cabe a responsabilidade
de mudar a sociedade em que vive. Assim o místico pentecostal leva consigo a
alienação e transformação do mundo. As doutrinas de santificação e do batismo
no Espírito Santo são na realidade o conteúdo central do pensamento
pentecostal... O falar em mistérios com Deus, dons espirituais, revelações,
profecias, é a mística das igrejas petencostais, na "glorificação a
Deus".
3. OS MISTÉRIOS DE DEUS... - A teologia
mística busca conhecimento por parte do ser humano, espiritual e sobre Deus; e
portanto,, um encontro direto com o próprio Deus, o ser humano parte
diretamente em busca dos mistérios de Deus. A Bíblia revelada por Deus aos
seres humanos através dos escritores sagrados e dos profetas. "Que as
pessoas nos consirem como ministros de Cristo, e despenseiros dos mistérios de
Deus" (1Co 4.1). O Senhor Jesus disse aos doze apóstolos que escolhera:
"A vós é dado sobre os mistérios do Reino dos Céus" (Mt 13.11).
"Ocultarei a Abraão o que faço"? (Gn 18.17,18). "O segredo do
Senhor é para os que o temem..." (Sl 25.14). "Certamente o Senhor
Jeová não fará coisa alguma, sem ter revelado, o seu segredo aos seus servos,
os profetas" (Am 3.7). "Há um Deus nos céus que revela o
segredo..." (Dn 2.28). "... Temho-vos chamado amigos, porque tudo
quanto ouvi de Meu Pai vos tenho feito conhecer" (Jo 15.15). Os mistérios
de Deus são mencionados nas Cartas de Paulo 21 vezes, e expressam vários
aspectos do plano de Redenção para a humanidade através do Reino Eterno de
Nosso Senhor Jesus Cristo. O mistério de Deus em Cristo. O mistério do
Evangelho. O mistério da vontade de Deus. O mistério da Igreja. O mistério da
fé. O mistério da piedade. O mistério da Vinda do Senhor Jesus. "Nem
olhos viram, nem os ouvidos ouviram, nem jamais penetrou no sentimento humano o
que Deus tem preparado para os que amam. Más Deus no-los revelou pelo Seu Espírito"
(1Co 2.9,10). "Como são grandes as riquezas de Deus". "Como são
profundos os Seus conhecimentos e quão majestosa é a Sua Sabedoria". Quem pode entender os Seus
planos misteriosos? Quem pode revelar os segredos do Senhor? Como dizem as
Escrituras Sagradas? Quem pode conhecer a mente do Senhor?
4.
O SONHO MÍSTICO DE JACÓ... - O sonho de Jacó, nos fala de princípios
místicos. A escada que liga a terra e o céu, onde os anjos sobem e descem, onde
Deus está em seu topo, nos fala do acesso espiritual do ser humano a Deus. Jacó
captou pela psicanálise da fé o sentimento místico do sonho, onde Deus
fala diretamente com ele. O ser humano de quarta dimensão; é a dimensão
das freqüências vibratórias em um ser espiritual. É a medida além de
comprimento, largura, profundidade, etc. O místico tem a percepção espiritual
mais desenvolvida e é mais capaz de perceber a dimensão mais sutil.
Nabucodonozor teve a visão de "um quarto homem, semelhante aos filhos dos
deuses, semelhante a um anjo". O triângulo é um símbolo místico-cristão, representa
as três Pessoas Divinas: "O Pai, O Filho e O Espírito Santo". As
três circunferências representam a Consciência Cósmica Divina, Consciência
interior e a Consciência externa. Os números Bíblicos, são místicos: sete,
seis, unidade, trindade, etc.
5.
A IGREJA "CORPO MÍSTICO DE CRISTO"... - O ser humano espiritual,
místico é aquele que cresce diariamente, no seu caminhar com Deus. Procura
sempre captar a vontade de Deus. O Cristão místico é o ser humano espiritual
que procura subir ao grau do amadurecimento, busca a obediência, à vontade de
Deus. O Espírito Santo revela ao cristão místico os mistérios de Deus. Cabe ao
ser humano perceber e discernir espiritualmente a vontade de Deus revelada,
para sua edificação, da Igreja e a renovação espiritual de todos que recebe
verdadeiramente a Palavra Viva de Deus. A experiência da fé e a sua dimensão
tornam sempre a Igreja infalível e vencedora, pois a Igreja como Esposa de
Cristo está sempre dando à luz fé viva no sentimento espiritual dos filhos de
Deus, pela contínua fertilização do Espírito Santo no ser humano interior.
6.
A RELIGIOSIDADE MÍSTICA CRISTÃ... - O místico cristão deve ser um
"Cristão Popular", identifica-se com a religião do povo em geral. A
cristologia mística cristã está profundamente arraigada no povo. Pode-se dizer
que todos os mistérios da vida de Cristo estão marcados por um aproximar-se à
Humanidade de Jesus. A Humanidade de Jesus é sempre vista à Sua Divindade. A
religiosidade do povo brasileiro é muito mística, por isso há uma teologia
mística. Ela se caracteriza por uma religiosidade muito ligada aos sentimentos,
ao imaginário. Seu estilo é acentuadamente simbólico, cheio de comparações e
tipologias. Suas expressões caracterizam pelas lágrimas e afinidade. As pessoas
humildes, "povão" é composto na maioria de pessoas incapazes de
compreender uma teologia de "elite intelectual", mas são pessoas
místicas, espirituais, afetivas, capazes de participar dos mistérios de Cristo.
7.
O MISTÉRIO DE DEUS... - Neste mundo materializado, o ser humano vive com
seus olhos voltados para a terra, para as coisas terrenas. A Igreja, no seu
crédulo apostólico diz: "Creio em Deus Pai Todo-poderoso, Criador do céu e
da terra". Deus é "O Pai" de nosso Senhor Jesus Cristo e Jesus é
chamado: "O Filho". Com isto nós cremos no "Filho" que
revelou o "Pai", Mistério Santo. O Evangelho de João revela a mística
que envolve o relacionamento entre o Pai e o Filho: "Pai, é chegada a
hora; glorifica a Teu Filho, para que o Filho Te glorifique a Ti...". Deus
é o Místico Santo, que se manifesta à humanidade com a realidade e infinidade.
Deus é o Pai Santo, infinito de amor, dígno de adoração; "O Pai procura
adoradores...". "Tudo Me foi entregue por Meu Pai. Ninguém conhece o
Filho senão o Pai; e ninguém conhece o Pai senão o Filho, e aquele a quem o
Filho quiser revelar" Jo 11.27).
CONCLUSÃO: Ao
estudar a Teologia Mística, podemos nos despertar para a mística que todos os
cristãos devem si envolver, é lamentável que esta visão não chegou até muitos
líderes religiosos, seminários e até muitas igrejas. Estão indiferentes por
falta de conhecimento místico.
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